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引札暦7

二十四節気と雑節

史料の略暦左側に記されている、二十四節気と雑節について解説します。

史料

二十四節気と雑節_引札暦(太陽暦)

※無断転載禁止

解読文(枠内)

  • 小かん:一月五日、大かん:一月廿日、ひがん:三月十七日・九月廿日、社日:三月廿二日、九月十八日、土用:一月十七日・四月十七日・七月十九日・十月廿日
  • せつぶん:二月二日、はつ午・二月二日、八十八や:五月一日、入ばい:六月十一日、げし:六月廿一日、はんげ生:七月二日、二百十日:八月卅一日、とうじ:十二月廿一日

二十四節気とは

二十四節気(にじゅうしせっき)とは、一年を二十四に分割したもので、立春・冬至・秋分など季節の目安を示す名称。以下は史料に出てきた二十四節気の言葉と意味です。

  • 小寒(しょうかん):一月六日ごろで、この頃から寒さが厳しくなる。
  • 大寒(だいかん):一月二〇日ごろで、一年中で最も寒い頃とされる。
  • 夏至(げし):六月二一日ごろ。北半球では昼間が最も長い日であるが、日本では梅雨の最中。
  • 冬至(とうじ):十二月二二日ごろ。一年中で昼が最も短く、夜が長い。

雑節とは

雑節とは、二十四節気以外に季節の目安として設けられた特定の日、または期間。以下は史料に出てきた雑節の意味です。

1.土用(どよう)

一年に四回あり、立春・立夏・立秋・立冬前の各一八日間。一年にすると総計七二日間ある。その最初の日を「土用の入り」、最後の日を「土用の明け」と言い、史料は「土用入り」を示す。春夏秋冬は突然来るわけではなく、季節の変わり目である土用があって初めて訪れる。

2.節分(せつぶん)

立春の前日。二月三日ごろ。炒りをまいて悪鬼を払う習慣がある。本来、季節の分かれる日の意で、立春・立夏・立秋・立冬の前日をいう。当時の節分の様子は麻疹軽くする法参照のこと。

3.初午(はつうま)

二月の最初の午の日。各地の稲荷神社で祭礼が行われる。

4.彼岸(ひがん)

春分、秋分の日を中央に挟む七日間。

5.社日(しゃにち)

春分・秋分に最も近い(つちのえ)の日。春は春社(しゅんしゃ)といって地神に豊作を祈り、秋は秋社といって、収穫を感謝する祭りを行う。

6.八十八夜(はちじゅうはちや)

立春から数えて八八日目の日。五月二日ごろで、このころから農家は種まき摘み・養蚕などで忙しくなる。

7.入梅(にじゅうばい)

梅雨の季節に入ること。梅雨入り。六月一一日ごろ。

8.半夏生(はんげしょう)

夏至から一一日目。七月二日ごろ。農家ではこのころ、田植えの終期とした。

9.二百十日(にひゃくとおか)

立春から数えて二百一〇日目。九月一日ごろで、この前後は季節の変わり目で暴風雨が多い。

参考文献

北原保雄(著、編集)『明鏡国語辞典 第二版』(大修館書店 第二版、2010年)

史料情報

  • 表題:武州小川町 紙荒物 新井茂三郎[引札]
  • 明治25年11月/日印刷出版、印刷兼発行者・横山良八
  • 埼玉県立文書館寄託 小室家4825
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引札暦

新暦(太陽暦)

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